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▲每年三一節，民眾會身穿韓國傳統服飾、手持太極旗參與遊行慶祝獨立。（圖／路透社）

文／董思齊

1919年的3月1日，受到該年一月「巴黎和會」中，時任美國總統威爾遜所提的「十四點和平原則」之鼓舞，雖仍在日帝高壓的殖民統治之下，33位朝鮮愛國志士與學生於今仁寺洞旁的塔谷公園（????）內，發起了朗讀「獨立宣言」之運動，以抗議1910年將朝鮮殖民地化的「日韓合邦」。

當天，許多聞訊前來的朝鮮民眾們擠滿了附近街道，並引發大規模群眾推動獨立。於是，圍觀人群也在群情激昂之下，一同舉手齊聲高喊萬歲，因此「三一獨立運動」亦被稱之為「三一萬歲運動」。

當時朝鮮群眾所高喊「萬歲」的對象，自然是「朝鮮民族」與那極其短命的「大韓帝國」（1897～1910）。雖然大韓帝國終究未能在萬歲的呼喊聲中起死回生，但為了紀念這個凝聚韓民族共同抗日意識的重要事件，南韓政府乃將「三一節」指定為最重要的「國慶日」之一。

時至今日，每年到了3月1日「三一節」這天，位於西大門區的「西大門刑務所」總會有大規模的紀念活動。眾多韓國民眾會身著韓服並手持太極旗，在參觀完象徵日帝殖民惡行的刑務所（監獄）後，齊聚一旁的「獨立公園」與「獨立門」前高喊萬歲，以此紀念象徵韓民族獨立的「三一節」。也因此，不少人以為對於韓國來說，所謂的「獨立」，乃是針對著日本而生的概念。但事實上，韓國獨立運動之實質內含卻遠複雜於此，對於韓民族來說，所謂的「獨立」，其實有著雙重的轉折。

19世紀末，東亞地區在重商資本主義以及帝國主義的雙重發展之下，原被稱為「隱士之國」（Hermit Kingdom）的朝鮮，被列強突破鎖國政策，並且在半推半就之下，邁向了現代民族國家之林。

而當朝鮮邁入民族國家的過程當中，最關鍵的事件，當屬1894年發生的「甲午戰爭」（韓國學者多將稱之為清日戰爭）。引發清日戰爭之導火線，則是1893年開始的「東學農民軍之蜂起運動」（東學黨事變）。在東學農民軍蜂起與清日戰爭的背景之下，朝鮮親日政府出現，提出模仿日本明治維新的「甲午更張」（甲午改革），而當日本戰勝清朝，朝鮮王朝脫離了向清朝的封貢體制，進而邁向所謂的獨立之路。亦即，近代韓國所謂追求「獨立」之開始，並非自日本帝國獨立，而是擺脫「中國」的控制，以獲得獨立自主之地位。

因此，前述「獨立門」所興建之地，其實原址為「慕華樓」（愛慕中華文化之意）旁的「迎恩門」，而此處本為朝鮮王朝接待明朝與清朝使節之所在。

▲三一節當天於首爾街上表演日本帝軍當年侵擾韓國的行動劇。（圖／路透社）

「迎恩門」在1895年清日甲午戰爭之際被民眾燒毀，而李氏朝鮮也在該年正式脫離清朝藩屬國的地位。1896年時，在這原本象徵藩屬國地位的「迎恩門」所在地，由韓國開化派所成立的團體「獨立協會」募集民間資金，仿效法國的凱旋門形式，建造了象徵朝鮮民族獨立精神的「獨立門」。不過，脫離中華帝國朝貢體系的大韓帝國雖在慕華館附近蓋起「獨立門」，但不久便因「合邦」而成為日本帝國的一部分，且由朝鮮統監府轉換成總督府之後，亦宣告日本全面殖民的開始。此時朝鮮民族除了在朝鮮半島上推動獨立運動之外，亦在國際上建立起流亡政府。

初期，朝鮮民族獨立運動分為「直接武力抗爭派」、「間接外交活動派」、「國民重建運動派」的派別，但在1919年「三一萬歲運動」的推動之下，分裂的民族獨立運動逐漸走向統一，並在上海組建「大韓民國臨時政府」。臨時政府透過國聯以及美、英、法等國的外界壓力，加上中國的外交承認，希望迫使日本同意韓國獨立，並尋求國際社會對韓國復國的支持。但這些努力顯然並未成功。雖然「開羅宣言」或「波次坦宣言」都確保日本投降後朝鮮半島的獨立，不過此一時期並未能討論何時建立政府，以及用何種方式建立政府之問題。

追求獨立的韓民族，最終雖自日帝殖民中解放，但卻未能在統一之下完成獨立建國。1945年終於脫離日本帝國殖民統治的韓半島，隨即在美、俄協議之下，以38度線為界分別信託管制。其後雙方更各自扶植南、北韓各自建國。1950年6月25日起，直到1953年7月27日簽署停戰協定為止，韓半島爆發了所謂的「韓國戰爭」。韓戰爆發促使東西冷戰格局的形成，以至於韓民族無法迎接一個「統一」的韓半島，而南、北韓「分斷體制」也在美蘇冷戰格局下，逐漸定型成為常態直至今日。

▲仿造法國凱旋門所建造的獨立門，位在首爾西大門區峴底洞西大門獨立公園裡。（圖／翻攝自維基百科）

若從歷史來看，對於韓民族來說，所謂的「獨立」，乃是徹底擺脫「事大主義」的束縛，從而實現民族自決的重要手段。但弔詭的是，對韓民族來說，真正的民族解放以及完全的民族獨立，勢必得透過韓半島的「統一」，才能加以完成與實現。也因此，即便脫離了大清帝國的朝貢與日帝的殖民統治，但「分斷體制」的形成，使得「韓民族」時至今日仍未能獲得真正的獨立。

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●董思齊，現為台灣智庫國際事務部主任、台灣東北亞學會副秘書長、台師大東亞系兼任助理教授、真理大學人文資訊學系兼任助理教授，專長「台韓比較研究」、「韓國文創產業政策」與「東北亞政經發展」。以上言論不代表本網立場。88論壇歡迎更多聲音與討論，來稿請寄editor@ettoday.net






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蜜棗是老少都愛吃的水果，盛產期在新舊曆年間、又稱「團圓果」，其品種多樣，營養豐富，抗氧化能力超強，是年節送禮或自用最佳果品。行政院農業委員會高雄區農業改良場(以下簡稱高雄場)近20年來致力於蜜棗新品種的研發，至今已育成9個各具特色的品種。100年推出的“高雄8號-珍寶”及102年推出的爆漿蜜棗”高雄11號-珍蜜”，都顛覆傳統蜜棗果汁較少之印象，而廣受消費者喜愛。

105年申請品種權的”高雄12號-珍愛”將於106年春節上市，其果色翠綠、甜脆多汁，櫥架壽命較長也較耐儲運，預計在日本開放蜜棗輸日後，可望成為內、外銷主力品種。因此特別於24日上午10時於行政院農業委員會召開記者會，廣為宣傳周知，讓消費者知道此一訊息，預先搶購。

高雄場林景和場長指出，臺灣原生棗果實細小且有酸澀味，不具經濟價值；但經農業研究單位與農民共同努力，自81年起棗的產業開始起飛，進而蓬勃發展，臺灣目前在品種與栽培技術方面，都已獨領世界風騷。而高雄場自85年起即開始棗的育種，至今共育成9個各具特色的品種。100年育成的高雄8號-珍寶，目前為農曆年前主流品種之一，送禮市場供不應求；102年育成的爆漿蜜棗“高雄11號-珍蜜”為農曆年後的主流品種，原以為年後無送禮市場需求，價格會崩盤；卻因其多汁爆漿的吸引力，讓消費者一口接一口停不下來，在104年4月份創下拍賣價最高每公斤千元紀錄。105年本場推出之”高雄12號珍愛”，是在高雄市大社區蘇文財農友田區發現之”高雄8號珍寶”的芽條變異品種，將於106年春節上市，此品種有珍寶之優點確無其易黃化及不耐冬季霪雨與高低溫差之缺點，可望成為內、外銷主力品種。

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